Kedamaian Untuk Semua,
Artikel ini sudah lama tertangguh dari siaran.
Ini adalah kerana saya berpendapat masanya kurang sesuai untuk berbuat demikian.
Ini adalah kerana saya berpendapat masanya kurang sesuai untuk berbuat demikian.
Memandangkan kita sekarang berada di dalam bulan haji, maka kini saya merasakan artikel ini adalah paling relevan untuk dibaca dan difikirkan sambil menyaksikan kesemua bukti yang terbentang di hadapan mata kita.
Baru-baru ini sebuah penemuan penting berlaku di utara Semenanjung Malaysia.
Beberapa pemaju telah menjumpai longgokan rangka manusia yang dikatakan berusia lebih dari 5000 tahun.
Rangka ini amat penting untuk kita selami kerana darinya suatu kesimpulan boleh dibuat mengenai jenis kebudayaan masyarakat yang menghuni tanah ini amalkan di masa lampau.
Dengan menyelami sikap kita di masa lampau, maka kita bolehlah juga menangani sikap kita di masa kini.
http://www.freemalaysiatoday.com/category/bahasa/2017/04/25/pulau-pinang-mahu-guar-kepah-diberi-status-warisan-dunia/
Menurut berita di atas, rangka zaman neolitik itu ditemui di dalam longgokan kulit kerang dengan keadaan menonggeng.
Kemungkinan besar, pose tersebut adalah ritual pengkebumian di zaman tersebut.
Yunani/Romawi dan Apollo
Jika kita menyelusuri sejarah ketamadunan dunia. Kita akan dapati bahawa sesuatu ritual dan kepercayaan akan menjadi trend pada suatu zaman tertentu bergantung kepada kerajaan atau empayar yang menguasai sesuatu tempat itu.
Sebagai contoh, jika anda secara kebetulan hidup di sekitar 2000 ke 3000 tahun yang lampau, di saat orang-orang Yunani/Romawi menguasai dunia (sungguhpun hanya di barat). Anda berkemungkinan besar mempercayai tuhan yang bernama Apollo.
Anda pastinya belajar mengenai ciri-ciri tuhan yang bernama Apollo ini sepertimana rakan-rakan anda yang hidup di zaman itu.
Dengan pengetahuan ini, anda akhirnya menjadi kagum dengan tuhan yang bernama Apollo itu.
Anda percaya tiada tuhan lain yang boleh menandingi tuhan yang bernama Apollo.
Anda percaya tiada tuhan lain yang boleh menandingi tuhan yang bernama Apollo.
Mungkin di ketika ini jika anda terhadung batu lalu terjatuh, nama Apollo lah yang anda panggil.
Begitu juga di dalam keadaan yang meruncing, cemas dan diselubungi ketakutan, jiwa anda berkemungkinan di penuhi dengan seruan nama Apollo.
Anda percaya sepenuhnya Apollo akan menjadi penyelamat anda.
Anda percaya sepenuhnya Apollo akan menjadi penyelamat anda.
Nama Apollo ini menjadi bertambah masyhur dan suci apabila kerajaan di mana anda bernaung mengguna nama itu di dalam urusan-urusan rasmi dan di dalam majlis-majlis rasmi kerajaan.
Menjadikan nama itu sebagai sebahagian dari tatacara berkerajaan.
Menjadikan nama itu sebagai sebahagian dari tatacara berkerajaan.
Di dalam keadaan ini, jika ada seorang insan datang membuat pengumuman bahawa terdapat kecacatan di dalam ciri-ciri Apollo seperti yang anda percayai, pasti anda akan menjadi berang.
Ini adalah kerana jika ternyata pengumuman itu berasas, ia akan membuat anda merasakan keseluruhan hidup anda tidak lebih dari suatu penipuan.
Ini adalah kerana jika ternyata pengumuman itu berasas, ia akan membuat anda merasakan keseluruhan hidup anda tidak lebih dari suatu penipuan.
Orang tersebut, berkemungkinan besar digelar sesat dan jika kerajaan di mana anda bernaung telah meluluskan sebuah undang-undang anti-blasphemy, maka sudah tentulah insan tersebut anda tangkap, sumbatnya ke dalam penjara atau menerima nasib yang lebih buruk iaitu dikenakan hukuman mati.
Begitulah yang terjadi kepada seorang ahli falsafah bernama Socrates di zaman itu.
Namun, pernahkah anda terfikir pada tahun masihi 2017 iaitu kira-kira 2000 ke 3000 tahun selepas zaman emas Yunani/Romawi, ke manakah perginya tuhan yang bernama Apollo itu ?
Sudah matikah ia ? Bercuti dari melakukan tugas mungkin ?
Di dalam ketidakhadiran tuhan Apollo di dalam kehidupan harian masyarakat dunia kini, adakah dunia sudah tidak lagi beroperasi seperti sebelumnya ?
Kucar-kacirkah kehidupan masyarakat dunia dengan terkuburnya nama itu ?
Di dalam ketidakhadiran tuhan Apollo di dalam kehidupan harian masyarakat dunia kini, adakah dunia sudah tidak lagi beroperasi seperti sebelumnya ?
Kucar-kacirkah kehidupan masyarakat dunia dengan terkuburnya nama itu ?
Jika kepercayaan sebahagian besar manusia di dunia yang hidup di zaman Yunani/Romawi adalah benar iaitu Apollo adalah tuhan yang perlu disembah maka kenapa nama tersebut tidak lagi meniti di bibir manusia yang hidup selepas zaman itu.
Adakah kemungkinan ini terjadi kerana pihak yang bertanggungjawab mempopularkan nama tersebut, iaitu kerajaan Yunani/Romawi sudah pupus maka nama itu juga turut pupus bersama dengannya.
Tidakkah dengan fakta ini, kini, kita boleh membuat suatu thesis bahawa nama tuhan dan kepercayaan yang dianuti manusia sezaman adalah bergantung kepada pengaruh ideologi kerajaan yang menguasai mereka pada zaman tersebut ?
Tidakkah dengan fakta ini, kini, kita boleh membuat suatu thesis bahawa nama tuhan dan kepercayaan yang dianuti manusia sezaman adalah bergantung kepada pengaruh ideologi kerajaan yang menguasai mereka pada zaman tersebut ?
Nescaya, nama Apollo yang akan dilaungkan oeh beliau
di dalam keadaan cemas sebegini
Hindu Agama Semenanjung Suvarnabhumi
Apabila membaca berita mengenai penemuan rangka zaman neolitik di atas.
Secara otomatis saya terkenang kepada bentuk kehidupan masyarakat Melayu yang menghuni Semenanjung Malaysia di suatu zaman yang lampau.
Secara otomatis saya terkenang kepada bentuk kehidupan masyarakat Melayu yang menghuni Semenanjung Malaysia di suatu zaman yang lampau.
Lebih tepat lagi ialah kira-kira 400-500 tahun sebelum masihi.
Zaman ini adalah lebih muda dari zaman neolitik yang mana rangka tersebut dikatakan berasal.
Masyarakat Melayu pada zaman itu beragama Hindu.
Perkara ini dapat dibuktikan secara sahih melalui penemuan-penemuan candi dan kuil seperti kebiasaanya boleh di dapati di dalam sistem agama Hindu di Sungai Petani, Kedah. Nama sanskritnya Kadaram/Kalagam/Kataha atau lebih dikenali sebagai Lembah Bujang.
Seperti fakta yang saya perkatakan di atas, oleh kerana kerajaan masyarakat Melayu pada waktu tersebut percaya kepada aliran beragama Hindu, maka sudah tentulah beberapa nama tuhan yang menjadi kepercayaan di dalam agama Hindu menjadi terkenal dan mempunyai signifikan yang tinggi.
Mungkin tuhan yang bernama Sheva, Vishnu atau Brahman menjadi sangat popular dan meniti di bibir hampir keseluruhan masyarakat Melayu pada waktu tersebut.
Mungkin pada waktu tersebut terdapat sebuah undang-undang yang melarang rakyat tanah melayu dari mempersenda nama tuhan Sheva, Vishnu atau Brahman.
Kawalan ini menyebabkan nama-nama tersebut menjadi teragong di persada kepercayaan mereka.
Kawalan ini menyebabkan nama-nama tersebut menjadi teragong di persada kepercayaan mereka.
Namun, apabila penguasa kerajaan orang Melayu berubah dari mempercayai tuhan Sheva, Vishnu atau Brahman kepada nama dan anutan baru maka tiba-tiba tuhan lama yang menjadi pujaan mereka sebelum ini, menjadi hilang tempat.
Secara tiba-tiba, tuhan-tuhan lama ini menjadi tidak begitu berkuasa lagi.
Tembok yang dibina untuk melindungi kekuasaanya kini pecah dan nama itu sudah hilang gah dan tidak lagi dapat menguasai minda dan tindak tanduk masyarakat.
Tembok yang dibina untuk melindungi kekuasaanya kini pecah dan nama itu sudah hilang gah dan tidak lagi dapat menguasai minda dan tindak tanduk masyarakat.
Dengan penerimaan pengaruh baru ini, maka mereka kini tidak lagi menghormati nama tuhan Sheva, Vishnu dan Brahman seperti sebelumnya.
Malah, mereka kini tidak lagi takut untuk mempersenda nama-nama tuhan lama yang begitu menggerunkan nenek-moyang mereka di beberapa generasi yang lepas.
Kini, nama tuhan yang baru pula meniti di bibir masyarakat.
Nama baru ini jika disebut maka bergetarlah seluruh tulang-temulang serta jiwa dan raga manusia yang hidup di zaman yang baru itu.
Nama baru ini jika disebut maka bergetarlah seluruh tulang-temulang serta jiwa dan raga manusia yang hidup di zaman yang baru itu.
Sesiapa yang mempersenda nama tuhan yang baru tersebut nescaya akan menerima padah yang besar.
Sehingga kini, nama tuhan yang baru tersebut sudah menguasai jiwa dan raga masyarakat yang menghuni Semenanjung Suvarnabhumi yang kemudiannya dikenali sebagai Malaiyur melebihi 700 tahun.
Apakah nasib yang akan menimpa nama tuhan baru ini ?
Adakah nama ini juga akan menerima nasib yang sama dengan tuhan-tuhan dunia lama, yang hilang ditelan zaman ?
Adakah nama ini juga akan menerima nasib yang sama dengan tuhan-tuhan dunia lama, yang hilang ditelan zaman ?
Mungkin kita yang sedang hidup di zaman ini merasakan tidak mungkin nama tuhan baru yang kita sanjungi ini akan pupus.
Tetapi ingatlah, kira-kira 3000 tahun dahulu itulah juga yang disangka oleh rakyat Yunani/Romawi dengan tuhan Apollo mereka.
Tetapi ingatlah, kira-kira 3000 tahun dahulu itulah juga yang disangka oleh rakyat Yunani/Romawi dengan tuhan Apollo mereka.
Di manakah Apollo mereka kini ?
Kesimpulan
Mengapakah masyarakat Melayu dengan mudah dapat melupakan agama Hindu kuno anutan mereka selama beribu-ribu tahun itu ?
Apakah yang menyebabkan para penguasa masyarakat mereka dengan mudah dipengaruhi untuk mempercayai tuhan baru ?
Bagi saya, jawapannya terletak kepada bentuk ritual yang tidak begitu banyak berbeza dari apa yang dahulunya di praktis oleh nenek-moyang mereka.
Anutan baru yang mempengaruhi penguasa Melayu itu dibawa oleh empayar baru dunia yang dipengaruhi oleh orang-orang Arab.
Anutan baru yang mempengaruhi penguasa Melayu itu dibawa oleh empayar baru dunia yang dipengaruhi oleh orang-orang Arab.
Berikut adalah beberapa keratan rentas kuil hindu secara am ;
Di dalam keratan ini bahagian yang paling penting dan suci menurut kepercayaan agama Hindu adalah Garba Griha (inner sanctum) atau di dalam latin dikenali sebagai sanctum sanctorum (holy of the holies).
Garba (womb) Griha (rumah) adalah sebuah bilik yang menempatkan murti (idol).
Kebiasaanya bilik ini hanya mempunyai satu pintu dan tidak mempunyai tingkap.
Di sinilah ditempatkan Sheva Linga ...
Garisan merah yang ditanda di dalam keratan rentas di atas, menandakan laluan parikrama atau pradakshina iaitu satu ritual mengelilingi garba griha sebanyak 7 pusingan mengikut arah jam.
Sekarang bandingkan dengan keratan rentas titik fokal agama baru anutan penguasa masyarakat Melayu selepas zaman Hindu.
Garba (womb) Griha (rumah) adalah sebuah bilik yang menempatkan murti (idol).
Kebiasaanya bilik ini hanya mempunyai satu pintu dan tidak mempunyai tingkap.
Di sinilah ditempatkan Sheva Linga ...
Garisan merah yang ditanda di dalam keratan rentas di atas, menandakan laluan parikrama atau pradakshina iaitu satu ritual mengelilingi garba griha sebanyak 7 pusingan mengikut arah jam.
Sekarang bandingkan dengan keratan rentas titik fokal agama baru anutan penguasa masyarakat Melayu selepas zaman Hindu.
Dengan ritual yang seiras-iras, maka dapatlah kita simpulkan bahawa anutan baru ini tidaklah membawa perubahan besar di dalam masyarakat.
Malah ianya boleh dibahagikan kepada beberapa bahagian yang saling tidak tumpah samanya seperti ;
1. membasuh kepala, kaki dan tangan sebelum memasuki ruang mandapa
2. Pemakaian kain putih di bahagian bawah badan dan diselimpang di bahagian atas badan
3. mencukur rambut bagi menghormati murti
4. mengelilingi garba griha sambil membaca mantra vedic
5. mencium sheva lingga
6. membuat ritual yang dikenali sebagai pooja yang dicantumkan dengan yoga
Malah ianya boleh dibahagikan kepada beberapa bahagian yang saling tidak tumpah samanya seperti ;
1. membasuh kepala, kaki dan tangan sebelum memasuki ruang mandapa
2. Pemakaian kain putih di bahagian bawah badan dan diselimpang di bahagian atas badan
3. mencukur rambut bagi menghormati murti
4. mengelilingi garba griha sambil membaca mantra vedic
5. mencium sheva lingga
6. membuat ritual yang dikenali sebagai pooja yang dicantumkan dengan yoga
Dan pada minggu ini, masyarakat Melayu ini merayakan penyembelihan binatang sebagai korban kepada tuhan baru mereka.
Adakah ini perkara baru ?
Sama sekali tidak ! Sebenarnya nenek moyang kita sudah beribu-ribu tahun melakukannya melalui konsep shaktism.
Tiba-tiba keterangan di bawah kembali terngiang-ngiang di minda ;
"Aku tidak mengkehendaki rezeki sedikitpun daripada mereka dan Aku tidak mengkehendaki supaya mereka memberi-Ku makan" AQ 51-57
"Dan mereka memperuntukkan bagi Allah satu bagian dari tanaman dan ternak yang telah diciptakan Allah, lalu mereka berkata sesuai dengan persangkaan mereka: 'Ini untuk Allah dan ini untuk berhala-hala kami'. Maka saji-sajian yang diperuntukkan bagi berhala-berhala mereka tidak sampai kepada Allah ; dan saji-sajian yang diperuntukkan bagi Allah, maka sajian itu sampai kepada berhala-berhala mereka. Amat buruklah ketetapan mereka itu" AQ 6:136
Sidang pembaca yang dihormati sekelian, dahulunya kita Hindu, sekarang pun masih sama, hanya ego kita menyatakan kitalah yang benar manakala rakan-rakan kita yang berbangsa India salah.
Pernahkah kita terfikir, jika sekiranya penguasa kerajaan masyarakat Melayu dahulu membuat keputusan untuk menerima agama lain selain dari Islam sebagai anutan mereka, maka agaknya apakah kita masih menganggap Islam yang asing dan bukan agama kita itu masih benar ?
Atau, kita menganggap agama yang selain dari Islam itulah yang paling benar kerana kita sedang menganutinya ?
Ashwed
Adakah ini perkara baru ?
Sama sekali tidak ! Sebenarnya nenek moyang kita sudah beribu-ribu tahun melakukannya melalui konsep shaktism.
Tiba-tiba keterangan di bawah kembali terngiang-ngiang di minda ;
"Aku tidak mengkehendaki rezeki sedikitpun daripada mereka dan Aku tidak mengkehendaki supaya mereka memberi-Ku makan" AQ 51-57
"Dan mereka memperuntukkan bagi Allah satu bagian dari tanaman dan ternak yang telah diciptakan Allah, lalu mereka berkata sesuai dengan persangkaan mereka: 'Ini untuk Allah dan ini untuk berhala-hala kami'. Maka saji-sajian yang diperuntukkan bagi berhala-berhala mereka tidak sampai kepada Allah ; dan saji-sajian yang diperuntukkan bagi Allah, maka sajian itu sampai kepada berhala-berhala mereka. Amat buruklah ketetapan mereka itu" AQ 6:136
Sidang pembaca yang dihormati sekelian, dahulunya kita Hindu, sekarang pun masih sama, hanya ego kita menyatakan kitalah yang benar manakala rakan-rakan kita yang berbangsa India salah.
Pernahkah kita terfikir, jika sekiranya penguasa kerajaan masyarakat Melayu dahulu membuat keputusan untuk menerima agama lain selain dari Islam sebagai anutan mereka, maka agaknya apakah kita masih menganggap Islam yang asing dan bukan agama kita itu masih benar ?
Atau, kita menganggap agama yang selain dari Islam itulah yang paling benar kerana kita sedang menganutinya ?
Ashwed