Di dalam dunia yang mencabar ini di mana informasi tidak kira yang benar atau yang palsu hanya berada di hujung jari, saya secara peribadi mengalu-alu penggubalan Undang-Undang seperti ini.
Saya juga mengharap supaya pengenaan undang-undang ini mempunyai kuatkuasa retrospektif agar ianya dapat mencakupi berita-berita palsu yang tersebar pra-undang-undang ini.
Bukan itu sahaja, saya sangat-sangat mengharap supaya penggunaan undang-undang ini dapat mencakupi dua cabang perundangan yang digunakan secara seiring di tanahair kita, iaitu Undang-Undang Sivil dan Undang-Undang Islam.
Dengan cara ini, kita dapat memastikan kesahihan sesuatu berita dengan lebih tulus.
Lebih baik jika sekiranya kita dapat menubuhkan satu jawatankuasa khas yang dianggotai oleh mereka yang pakar dan mempunyai mental yang normal untuk mengkaji kesahihan berita-berita seperti samada benar atau tidak seorang manusia pernah terbang menaiki binatang hybrid di antara kuda dan manusia wanita berjumpa tuhan lalu menerima perintah ritual solat.
Dengan penubuhan ini juga, maka berita-berita seperti di bawah dapat kita sahihkan dan jika ternyata ianya palsu maka bolehlah masyarakat menganggapnya sampah.
Di harapkan masyarakat Melayu terutamanya dapat move on dan membebaskan diri dari cerita-cerita sains fiksyen, tahyul dan fantasi. Sesungguhnya ini adalah permulaan kepada sebuah masyarakat maju berteraskan fakta sains yang benar.
(Satu lagi fitnah memburukkan Nabi terakhir sebagai seorang badut yang takut kepada fenomena alam. Alangkah baiknya jika kita boleh sahihkan berita ini. Sekaligus mengisytiharnya sebagai berita palsu.)
When the prophet came out of his mothers vagina, the light covered the east and the west which reached all the way to Sham (Syria today)
sirat ibn hisham 166
Narrated Ibn 'Abbas:
Once the Prophet, while passing through one of the grave-yards of Medina or Mecca heard the voices of two persons who were being tortured in their graves. The Prophet said, "These two persons are being tortured not for a major sin (to avoid)." The Prophet then added, "Yes! (they are being tortured for a major sin). Indeed, one of them never saved himself from being soiled with his urine while the other used to go about with calumnies (to make enmity between friends). The Prophet then asked for a green leaf of a date-palm tree, broke it into two pieces and put one on each grave. On being asked why he had done so, he replied, "I hope that their torture might be lessened, till these get dried."
Sahih Bukhari 1:4:215
Banyak lagi berita-berita sebegini boleh kita sahihkan dengan tergubalnya Undang-Undang Anti Berita Palsu. Saya sendiri sedang mencubit diri sendiri untuk menyedarkan diri dari mimpi.
Semoga Undang-Undang yang baik ini tidak dijadikan alat pertahanan politik oleh ahli-ahli politik yang terdesak.
Anda boleh layari laman web ini untuk mengetahui mengenai berita-berita palsu dan lawak tetapi orang Islam telah jadikan sebagai berita sahih tanpa usul periksa https://wikiislam.net/wiki/Qur%27an,_Hadith_and_Scholars:Islamic_Silliness
SUHAKAM singkatan kepada Suruhanjaya Hak Asasi Manusia sedang menjalankan siasatan awam berhubung kehilangan Pastor Raymond Koh dan tiga warganegara Malaysia yang lain iaitu Amri Che Mat, Pastor Joshua Hilmy bersama isterinya Ruth
Mereka hilang di dalam kes yang berasingan di beberapa tempat di sekitar tanah air kita.
Walaupun bukti yang ada hanyalah setakat keterangan dengar cakap. Namun, ianya menjadi hangat apabila sebuah kamera litar berjaya merakam detik-detik kehilangan Pastor Raymond Koh.
Rakaman tersebut menerbitkan teori bahawa Pastor Koh diculik.
Anda boleh membacanya di sini http://www.bbc.com/news/world-asia-39252139.
Merasai isu ini boleh ditunggang bagi menghangatkan suasana politik, beberapa pertubuhan yang berkait rapat dengan Parti Politik pantas memperjuang isu ini.
Mereka memulakan perhimpunan kesedaran lilin (candlelight vigil) dengan harapan perhimpunan tersebut dapat menyemarakkan gelombang politik yang memihak kepada mereka.
Pada mulanya saya kurang mengambil endah akan isu ini memandangkan sepanjang urusan harian saya berhadapan dengan banyak kes-kes yang lebih berat seperti jenayah akibat kemiskinan tegar, jenayah rogol di dalam keluarga, jenayah bunuh ibubapa akibat halusinasi najis dadah dll.
Namun ianya berubah apabila membaca cara laporan satu portal berita yang terkenal.
Saya amat memahami bahawa wartawan mempunyai tugas untuk menjual laporan berita mereka. Samada mereka bekerja di media tradisional atau media atas talian tugas mereka adalah sama. Jual seberapa banyak berita yang mampu.
Biarpun begitu, saya percaya para wartawan mempunyai etika kewartawanan yang perlu dipatuhi. Tugas wartawan adalah berat kerana tulisan mereka sebenarnya boleh membina dan juga merosakkan sesebuah negara.
Mereka boleh bermain dengan minda rakyat melalui tulisan penuh emosi apabila membentangkan laporan berita-berita semasa.
Anda boleh membacanya di sini http://www.freemalaysiatoday.com/category/nation/2018/01/22/wife-of-missing-perlis-activists-suspects-mufti-asri-shahidan-kassim/
Secara peribadi saya merasakan laporan berita ini sebenarnya adalah pertuduhan secara tidak langsung kepada penjawat awam. Ia merupakan suatu pertuduhan yang serius dengan secara halus membuat kesimpulan bahawa penculikan ini direstui oleh Kerajaan Malaysia.
Dengan meletusnya teknologi media sosial para wartawan tidak bertauliah lahir di sana sini bak cendawan selepas hujan.
Cara mereka melaporkan berita lebih menjurus kepada sensasi daripada memberikan laporan berita yang jujur. Ini adalah kerana para pemberita ini tidak mempunyai pengetahuan asas mengenai etika kewartawanan.
Sebagai sebuah negara yang mengamalkan demokrasi, rakyat perlu memahami bahawa negara ini dibentuk dengan Peraturan Perundangan atau Rule of Law.
Jika demokrasi di negara ini di pecahkan kepada 3 cabang iaitu eksekutif, penggubalan dan kehakiman. Maka ia juga di amalkan di dalam sistem perundangan Malaysia, di mana sesuatu kes perlu melalui proses siasatan, pertuduhan dan penghakiman.
Ketiga-tiga cabang ini tidak boleh melanggar sempadan kuasa cabang yang lain. Abuse of Power atau Pencabulan Kuasa adalah perkataan yang sesuai digunakan jika terdapat individu yang melakukan perlanggaran sebegini.
Sedar atau tidak, para wartawan mempunyai ketiga-tiga kuasa ini apabila membentangkan laporan mereka. Di tangan mereka, sempadan ketiga-tiga kuasa ini dipisahkan dengan sehelai benang yang amat halus.
Mereka boleh membuat scoop iaitu menyiasat sesuatu kes, sekaligus menuduh seseorang dan di akhir berita menghukum individu tersebut dengan memintas semua teori demokrasi.
Untuk semua wartawan, di tangan anda kuasa FIRAUN seperti yang diterangkan melalui AQ 28:4 seakan menjadi kabur.
"Sesungguhnya Firaun telah berbuat sewenang-wenangnya di muka bumi, serta dia menjadikan penduduknya bergolongan (syi-yaa-an). Dia menindas segolongan di antaranya dengan menyembelih anak-anak lelaki mereka dan membiarkan hidup anak-anak perempuan mereka. Sesungguhnya adalah dia dari golongan yang membuat kerosakan" AQ 28:4
Anda boleh membaca artikel ini untuk pencerahan lebih lanjut http://ashwed1973.blogspot.my/2016/11/rumah-yang-bernama-politik.html
Peperangan Agama
Jujur saya menyatakan bahawa, saya bukanlah seorang yang meminati agama. Anda boleh menekanya dari bentuk tulisan saya di dalam blog ini.
Namun, saya juga amat-amat sedar bahawa saya hidup dengan dikelilingi oleh mereka yang menganuti sekurang-kurangnya satu jenis agama.
Biar sekuat mana pun penjelasan yang dapat saya berikan sehingga berjaya membuktikan bahawa organisasi agama adalah ciptaan manusia, saya perlu sedar bahawa ia bukanlah pendapat aliran utama masyarakat negara ini.
Untuk itu, demi sebuah kedamaian yang abadi, pendapat ini perlu disampaikan dengan satu perasaan tanggungjawab yang tinggi. Iaitu kedamaian yang dinikmati adalah lebih utama dari pendapat peribadi.
Saya berpendapat, kejadian yang menimpa Pastor Raymond Koh, Pastor Joshua Hilmy dan isterinya Ruth serta Sdr Amri Che Mat adalah akibat ego peribadi.
Penyakit ini sebenarnya dihidapi oleh kebanyakkan individu yang kuat beragama. Semakin kuat pegangan agama seseorang maka semakin tinggilah keegoan yang mencengkam jiwa mereka.
Mereka merasakan diri mereka di pihak yang benar dan berhalusinasi bahawa di bahu mereka tergalas tanggungjawab untuk menarik orang lain ke dalam kepercayaan keagamaan mereka. Yang parah ialah setiap individu ini merasakan Tuhanlah yang memberi mereka tanggungjawab ini.
Mereka merasakan agama yang menjadi anutan mereka adalah lebih superior dari agama jiran tetangga dan ahli masyarakat yang lain.
Untuk itu, Pastor Raymond Koh merasakan beliau mempunyai tanggungjawab suci untuk menukar pegangan rakan-rakannya yang berbangsa Melayu. Mereka perlu di"sedarkan" untuk menjiwai anutan Kristian Methodist seperti yang dianutinya.
Dengan melakukan perkara ini, bukankah Pastor Raymond Koh berpendapat bahawa agama anutan rakan-rakan Melayunya berkelas rendah dibandingkan dengan anutan Kristian Methodist ? Sehinggakan beliau merasakan sesuatu perlu dilakukan untuk menyelamatkan mereka ?
Bagaimana pula dengan mazhab Krsitian yang lain seperti Katolik, Protestan dan sebagainya, apakah Pastor Raymond Koh merasakan mazhab-mazhab ini juga berkelas rendah melainkan mereka mengikuti mazhab Methodist sepertinya ?
Sdr Amri Che Mat pula di katakan mengetuai NGO bernama Perlis Hope yang juga difahamkan bergiat aktif menukar mazhab rakyat di Perlis kepada pegangan Syiah. Persoalan saya mengapa ini perlu dilakukan ?
Adakah Sdr Amri Che Mat merasakan mazhab Sunni yang dipegang oleh majoriti rakyat Perlis itu berkelas rendah sehingga beliau perlu menyelamatkan mereka dengan menyeru mengikuti mazhab anutannya ?
Persoalan ini juga perlu ditanya kepada mereka yang berpegang kepada ajaran Islam Shafie, mengapa anda merasakan anda layak menarik seorang Kristian, Hindu dan Buddha menganuti ajaran Islam mazhab anda. Apa kurang kelaskah pegangan kepercayaan mereka berbanding dengan pegangan anda ?
Mari kita lihat apakah pendapat Pastor Joshua Hilmy mengenai pegangan rakan-rakannya yang beragama Islam ;
Jelas sekali ego sudah merasuk jiwa mereka.
Keegoan ini menjadikan mereka buta untuk berbuat baik dan menghormati pegangan yang dianut orang lain. Ego inilah menjadi tuhan mereka yang sebenar.
"Terangkan kepadaku tentang orang yang menjadikan hawa nafsunya sebagai tuhannya. Maka apakah kamu dapat menjadi pemelihara atasnya ?" AQ 25:43
Saya terbaca di dalam salah satu berita mengenai kehilangan Pastor Raymond Koh bahawa rakan-rakan menyifatkan beliau sebagai seorang yang kuat kecintaannya kepada Tuhan.
Pada pendapat saya, Pastor Raymond Koh bukan cinta kepada Tuhan.
Beliau sebenarnya cinta dan obses kepada organisasi keagaaman yang disertai sahaja. Kerana, jika Pastor Raymond Koh benar-benar mencintai Tuhan pasti beliau yakin bahawa Tuhan adalah Maha Berkuasa.
Pastor Raymond Koh tidak berupaya yakin bahawa dengan kekuasaan yang tiada tolok bandingnya, Tuhan tidak memerlukan beliau makhluk ciptaanNya untuk menggalas tugas bagi pihak Tuhan.
Kesimpulan
Wartawan mempunyai tugas berat di dalam sistem maysrakat majmuk yang serba mencabar ini.
Janganlah ditabur minyak ke atas api yang sedang membara.
Tulisan anda dibaca oleh berjuta manusia. Tanpa sedar akibat tulisan itu anda berupaya mengapi-api segelintir jiwa yang ekstrim.
Jika sesuatu yang buruk terjadi di negara ini, kita semua termasuk diri anda sendiri akan terjerumus ke lembah kebinasaan.
Jika tidak secara meluas pun, ia akan tercetus secara diam-diam seperti api di dalam sekam. Asapnya keluar berkepul-kepul. Sedikit tiupan angin sudah cukup untuk menyemarakkan api kebinasaan itu.
Sebagai orang awam kami menyedari bahawa tidak ada media samada tradisional atau di atas talian yang tidak dibiayai oleh kumpulan ahli politik sehingga ia tergambar jelas dari laporan bias yang disajikan oleh anda.
Sungguhpun anda perlu menulis laporan yang memihak kepada kumpulan politik yang menbiayai anda, namun, sensiviti agama adalah suatu perkara yang perlu sentiasa dijaga jika kita inginkan nikmat kedamaian yang dikecapi kini berpanjangan.
Amalkan tanggungjawab yang tinggi semasa membuat laporan mengenai isu-isu keagamaan.
Untuk para Pastor dan pengamal agama yang ekstrim. Dengar baik-baik apa yang diperkatakan oleh ahli agama ini ;
Pepatah melayu ada mengatakan sebegini "Kuman di seberang laut nampak, gajah di depan mata tak nampak".
Perayaan Hari Natal 2017 masih segar dalam ingatan.
Di sebalik kemeriahan itu, seperti biasa orang Melayu yang aktif di Facebook mengambil peluang untuk berkongsi video-video panas mengenai pembohongan perayaan itu sesama sendiri. Sungguhpun mereka sebenarnya sangat sedar bahawa pasti terdapat penganut agama Kristian di dalam senarai sahabat facebook semasa mengepos video tersebut.
Mungkin di hati kecil mereka berpendapat video itu dipos untuk menyuluh kebenaran di sanubari rakan Kristian mereka.
Setelah berjaya memecah tembok agama yang ada pada diri sendiri. Saya secara peribadi merasa kelakar apabila melihat agamawan berhempas pulas mencari dasar untuk dijadikan asas bagi mengkritik kepercayaan yang tidak sefahaman dengan anutan nenek-moyangnya.
Ini adalah kerana kritikan mereka itu tidak lain adalah seperti meludah ke langit lalu terkena batang hidung sendiri.
Perhatikan di awal video di bawah bagaimana agamawan ini berhujah bahawa manusia dahulukala mempunyai kecenderungan untuk memuja ciptaan Tuhan berbanding Tuhan itu sendiri (soal yang paling utama pada saya ialah apa itu Tuhan ?).
Beliau memberi contoh bagaimana manusia-manusia ini mengambil aspek-aspek kehidupan sebagai asas pemujaan. Jika mereka ini tinggal di sepanjang sungai, maka sungai itu menjadi tuhan.
Yang paling pahit, beliau memberi contoh bagaimana manusia yang tinggal di padang pasir dan berkebetulan mempunyai seketul batu besar berdekatan kediamaan mereka, lalu mereka membuat pemujaan di sekliling batu besar tersebut.
Adakah Dr. Abdulah Hakim Quick sedang memberi mesej berkriptik ?
Pelik memikirkan bagaimana, agamawan seperti Dr Abdullah Hakim Quick boleh tidak sedar bahawa beliau juga melakukan perkara yang sama saling tak tumpah seperti hujahan yang di bawanya. Sedangkan, beliau mempunyai pemikiran cerdas yang begitu terserlah dari lenggok bahasa pertuturannya.
Obsesi telah meracuni serta mengkaburi pegangan hidupnya.
Di dalam video ini juga, terdapat penerangan secara panjang lebar mengenai pemujaan matahari seperti yang pernah saya tulis tidak lama dahulu.
Anda boleh membacanya di sini http://ashwed1973.blogspot.my/2016/03/navagraha_12.html
Allah buat satu
persamaan: dua lelaki, seorang daripada mereka bisu, tidak berkuasa terhadap
sesuatu, dan dia menjadi beban kepada tuannya - di mana sahaja dia
hadapkannya, dia tidak datangkan kebaikan. Adakah dia sama dengan orang
yang menyuruh pada keadilan, dan berada di atas jalan lurus? AQ 16:76
Pada beberapa bulan lepas, saya dikunjungi seorang veteran Al Quran.
Beliau adalah bekas ahli korporat yang amat dikenali di zamannya.
Kami banyak berbicara mengenai kehidupan, diselang-seli dengan cerita-cerita mengenai rakan-rakan Al Quran lain yang sudah sekian lama saya tidak sertai.
Pesan beliau yang akan sentiasa saya ingati ialah supaya saya mengambil langkah-langkah yang pro-aktif agar tidak terperangkap tinggal di dalam satu daerah pemikiran sahaja sepanjang hidup saya.
Beliau adalah seorang yang percaya kepada slogan "bikin" bukan "gebang" iaitu suatu metod pragmatik untuk mengecapi jannah.
Di dalam perbualan kami itu, entah macamana saya berjanji untuk menulis sebuah artikel mengenai Perkara 3, Perlembagaan Persekutuan Malaysia usai perbincangan mengenai isu dobi mesra muslim di Johor.
Oleh yang demikian, bagi memenuhi janji, saya nukilkan serba sedikit buah fikiran saya mengenai Perkara 3 dan mengapa terdapat beberapa pihak di negara ini telah melampaui kuasa (ultra vires) yang diberikan undang-undang kepada mereka.
Agama bagi Persekutuan
3. (1) Islam ialah agama bagi Persekutuan; tetapi agama-agama lain boleh diamalkan dengan aman dan damai di mana-mana Bahagian Persekutuan.
(2) Di dalam tiap-tiap Negeri selain Negeri-Negeri yang tidak mempunyai Raja, kedudukan Raja sebagai Ketua agama Islam di Negerinya mengikut cara dan setakat yang diakui dan ditetapkan oleh Perlembagaan Negeri itu, dan, tertakluk kepada Perlembagaan itu, segala hak, keistimewaan, prerogatif dan kuasa yang dinikmati olehnya sebagai Ketua agama Islam, tidaklah tersentuh dan tercacat; tetapi dalam apa-apa perbuatan, amalan atau upacara yang berkenaan dengannya Majlis Raja-Raja telah bersetuju bahawa perbuatan, amalan atau upacara itu patut diperluas ke seluruh Persekutuan, setiap Raja lain hendaklah atas sifatnya sebagai Ketua agama Islam membenarkan Yang di-Pertuan Agong mewakilinya.
(3) Perlembagaan-Perlembagaan Negeri Melaka, Pulau Pinang, Sabah dan Sarawak hendaklah masing-masing membuat peruntukan bagi memberi Yang di-Pertuan Agong kedudukan sebagai Ketua agama Islam di Negeri itu.
(4) Tiada apa-apa jua dalam ini mengurangkan mana-mana peruntukan lain dalam Perlembagaan ini.
(5) Walau apa pun apa-apa jua dalam Perlembagaan ini, Yang di-Pertuan Agong hendaklah menjadi Ketua Agama Islam di Wilayah Persekutuan Kuala Lumpur, Labuan dan Putrajaya; dan bagi maksud ini Parlimen boleh melalui undang-undang membuat peruntukan-peruntukan bagi mengawal selia hal ehwal agama Islam dan bagi menubuhkan suatu Majlis untuk menasihati Yang di-Pertuan Agong mengenai perkara-perkara yang berhubungan dengan agama Islam.
Persekutuan
Persekutuan Malaysia adalah terdiri dari Negeri-Negeri Melayu Bersekutu, Negeri-Negeri Melayu Tidak Bersekutu, Negeri-Negeri Selat, Sabah dan Sarawak yang membuat Perjanjian untuk bersekutu membentuk Malaysia.
Sebelum negeri-negeri ini membentuk Persekutuan, rakyat di negeri-negeri ini adalah menjadi subjek Sultannya (Sarawak di bawah Rajah) kecuali Negeri-Negeri Selat dan Sabah yang menjadi subjek Ratu England.
Ini bermakna jika Persekutuan Tanah Melayu tidak terbentuk, kita hanya layak di gelar sebagai rakyat Selangor, Kelantan, Terengganu atau Pahang dll sahaja bukan sebagai rakyat Malaysia.
Kepala bagi Persekutuan adalah Yang Di-Pertuan Agong yang dipilih secara bergilir di antara 9 Sultannegeri-negeri Tanah Melayu.
Kita mengamalkan Demokrasi jenis Raja Berperlembagaan di mana kuasa Raja-Raja Melayu yang dulunya tidak terbatas kini dibataskan melalui Perlembagaan Persekutuan dan Undang-Undang Tubuh Negeri. Perlu diingat bahawa apa yang saya tulis di ruangan hanyalah sejarah ringkas Persekutuan Malaysia sahaja tanpa mengambil kira sejarah-sejarah yang lebih terperinci pra kurun ke-20. Perlembagaan Persekutuan Selepas membentuk Persekutuan Malaysia, negeri-negeri ini bersetuju untuk menggunapakai Perlembagaan Persekutuan sebagai garisan utama undang-undang yang mengawal pentadbiran dan rakyat yang hidup di dalamnya. Pada artikel ini, saya tidak bercadang untuk pergi jauh membincangkan Perlembagaan Persekutuan Malaysia, tetapi sekadar berbincang mengenai realiti Artikel 3 Perlembagaan tersebut sahaja. Untuk memudahkan pemahaman, elok kita ketahui bahawa di dalam memerintah Persekutuan Malaysia. Kuasa Kerajaan Persekutuan dan Negeri dibahagi kepada bidang kuasa masing-masing.
Bidang kuasa Kerajaan Persekutuan berdasarkan Senarai Persekutuan adalah seperti berikut :-
1) Hal-ehwal luar negara: Kementerian Luar Negeri dan Wisma Putra. 2) Pertahanan negara: Kementerian Pertahanan 3) Keselamatan dalam negeri: Jabatan Polis, Imigresen. 4) Undang-undang dan kehakiman/keadilan: Mahkamah Awam Sivil dan Jenayah. 5) Kewarganegaraan persekutuan: Jabatan Pendaftaran Negara. 6) Jentera Kerajaan: Kementerian, jabatan dan agensi awam 7) Kewangan: Kementerian Kewangan, Bank Negara, Perbendaharaan Negara. 8) Perdagangan dan perusahaan: MITI, MATRADE 9) Perkapalan dan pelayaran; Perikanan: Kementerian Pengangkutan. 10) Perhubungan dan Pengangkutan: Kementerian Pengangkutan. 11) Kerja-kerja persekutuan: Kerja Raya dan Pembekalan utility. 12) Kerja penyelidikan/siasatan: Bancian , penyelidikan sains dan teknik 13) Pelajaran: Pelajaran Persekutuan. 14) Ubat dan kesihatan: Kementerian Kesihatan. 15) Buruh dan Keselamatan social: Kementerian Tenaga Manusia dan Jabatan Buruh. 16)Hari Pelepasan Persekutuan: Jabatan Perdana Menteri 17) Akhbar dan penapisan: Kementerian Keselamatan 18) Syarikat Kerjasama: Kementerian Pembangunan Usahawan dan Koperasi 19) Pelancongan: Kementerian Pelancongan 20)Kebajikan orang asli: Jabatan Hal Ehwal Orang Asli.
Pembahagian Kuasa perundangan berasaskan Senarai Bersama :-
1) Kebajikan Masyarakat 2) Biasiswa 3) Ternakan 4) Perlindungan binatang dan burung liar. 5) Perancangan Bandar dan kampung. 6) Pemaritan dan pengairan 7) Pemulihan tanah perlombongan 8) Pemulihan tanah perlombongan. 9) Kutu rayau dan penjaja-penjaja beredar. 10) Kesihatan awam, kebersihan dan mencegah penyakit. 11) Perumahan. 12) Kebudayaan dan sukan.
Pembahagian Kuasa Perundangan berasaskan Senarai Negeri :-
1) Hal ehwal agama Islam 2) Tanah 3) Pertanian dan Perhutanan 4) Kerajaan Tempatan 5) Jentera pentadbiran kerajaan negeri 6) Kerja-kerja negeri dan kerja air. 7) Hari kelepasan negeri . 8) Penyu dan menangkap ikan di sungai. 9) Siasatan bagi maksud negeri10) Persekutuan, muzium serta rekod purbakala dan sejarah.
Dari senarai bidang kuasa yang tertera di atas, dapatlah kita hadam bahawa kuasa tertinggi mengenai Agama Islam dan segala apa yang berkaitan dengan pentadbirannya adalah di bawah kuasa mutlak Sultan.
Sementara negeri-negeri yang tidak mempunyai Sultan serta wilayah-wilayah persekutuan, kuasa mutlak mengenai Islam adalah terletak di bawah Yang Di Pertuan Agong.
Mungkin ramai yang tidak sedar bahawa Perlembagaan Persekutuan adalah dokumen utama yang boleh digunapakai untuk membuktikan konsep agama sebenarnya adalah ciptaan manusia semata-mata.
Oleh kerana ia dicipta oleh manusia, maka ia perlu diketuai oleh manusia. Ini dibuktikan dengan jelas oleh Perlembagaan Persekutuan apabila ia melantik manusia untuk mengetuai pengawalan pentadbiran agama ini.
Jikalah benar pernyataan yang sering digunapakai oleh agamawan bahawa Islam adalah agama Allah, maka kenapa ia tidak diketuai oleh Allah jua ?
Dengan meletakkan seorang manusia menjadi ketua kepada agama Allah ini tidakkah kini kita menjatuhkan kedudukan Allah kepada tahap dewa-dewi kayangan sahaja.
Di tangan manusia, Allah yang Maha Berkuasa ini dihadkan kuasanya sekadar bait-bait lembaran dokumen undang-undang sahaja.
Penguasa utama yang berkuasa penuh kepada agama Allah ini sebenarnya adalah Raja yang memerintah negeri masing-masing.
Oleh kerana Raja-raja ini berkuasa penuh mengenai agama Islam maka dari segi undang-undang mereka boleh sahaja mengisytiharkan bahawa "ibadat puasa" bulan Ramadhan boleh sahaja dilakukan pada bulan Zulhijah dengan menggazet perisytiharan ini di Dewan Undangan Negeri mereka. Tidakkah begitu ?
Tetapi, adakah ia sebenarnya begitu ? Adakah benar Raja-Raja Melayu adalah Ketua Agama Islam negeri masing-masing dengan kuasa mutlak ?
Fait Accompli
Tanpa mereka sedari, (atau mungkin sahaja mereka sedar tetapi terpaksa mendiamkan diri) yang sebenarnya berkuasa mengenai Agama Islam bukanlah Raja-Raja Melayu tetapi para ustaz yang berceramah di serata pelusuk tanah air.
Terutama para ustaz popular dan mempunyai bakat besar melawak, seterusnya menjadikan mereka pakar membuai perasaan orang Melayu.
Tidakkah anda sedar di mulut merekalah terletak kuasa tradisi agama Islam.
Apa sahaja yang mereka katakan menjadi undang-undang senyap di kalangan penganut agama Islam.
Undang-undang senyap ini membentuk mentaliti yang memasung segala tindak-tanduk dan pemikiran penganut Agama Islam.
Sebagai contoh, mari kita lihat apa yang keluar dari mulut seorang "penggubal" undang-undang senyap ini.
Tanpa perlu korum. Tanpa perlu sidang dewan. Tanpa perlu bertanding untuk dilantik sebagai Ahli Dewan Undangan Negeri atau Ahli Parlimen yang melayakkan seseorang menggubal undang-undang.
Dengan kuasanya yang ada pada mulutnya beliau menggubal satu undang-undang senyap.
Saya sangat percaya, pasti ada mangkuk hayun yang menganggap apa yang keluar dari mulut ustaz ini adalah undang-undang Allah tanpa usul periksa.
Si ayah mula melarang keluarga masing-masing dari bergambar di kedai gambar bukan Islam.
Mungkin ada ahli keluarga itu yang mahu membantah tapi resam melayu yang tidak mahu berkonfrontasi, malas mahu bergaduh maka diikutkan sahaja larangan tersebut.
Lama kelamaan ia menjadi tradisi yang diikuti oleh keturunan keluarga itu. Yang pada akhirnya membentuk mentaliti dan kekangan halimunan yang sangat sukar untuk dipecahkan oleh generasi yang seterusnya.
Nah ! Pernahkan ustaz ini mendapat mandat dari Sultan negerinya sebelum mengeluarkan undang-undang ini ?
Tidak. Sama sekali tidak. Beliau cakap ikut sedap mulut dia pada malam itu sahaja.
Sedangkan Sultan yang memerintah, sebelum baginda mengeluarkan apa-apa dikri mengenai hal-hal yang berkaitan Agama Islam, baginda perlu duduk bersidang dengan penasihat-penasihat di Majlis Agama Negeri.
Setelah duduk bersidang dan mendapat persetujuan baharulah Ketua Pengarah Jabatan Agama Islam negeri boleh mengeluarkan kenyataan yang melibatkan para penganut Agama Islam.
Maka kini, anda bolehlah membuat andaian siapakah sebenarnya lebih berkuasa di dalam soal Agama Islam. Sultan Negeri Terengganu atau Ustaz Azhar Idrus ?
Sudah sekian lama, ustaz-ustaz ini menggunakan taktik sebegini di dalam memaksa penganut Agama Islam mengenepikan kuasa Sultan.
Taktik ini dinamakan fait accompli, sebuah frasa Bahasa Perancis.
Ia bermaksud "A thing that has already happened or been decided before those affected hear about it, leaving them with no option but to accept it".
Kadang-kadang tanpa segan silu mereka menyanggah pula titah Sultan mengenai Agama Islam.
Alasan yang diberi kononnya mereka menyampaikan amanat Allah seolah-olah Allah itu bapa mereka yang baharu mereka jumpa masa sarapan pagi tadi.
