Rahmatan Lil 'Alamin

Kedamaian Untuk Semua,

Kepercayaan adalah sesuatu yang subjektif. 

Apabila berbicara mengenai kepercayaan kebiasaannya ia tidak disokong dengan fakta.

Ini adalah kerana ketiadaan fakta yang cukup kuat untuk menyokong kepercayaan itu. Inilah sebabnya ia dikenali sebagai kepercayaan.

Di zaman kecil, saya sering mendengar mengenai Hantu Kum-Kum yang akan memberi salam di pintu rumah-rumah di kampung.

Jika kita tidak membuka, hantu ini akan mula mencakar pintu rumah dengan kukunya yang tajam.

Suatu hari, ibu saya memberitahu bahawa hantu kum-kum telah tiba di kampung kami. 

Saya tertanya-tanya sendiri dia datang ke kampung kami ini menaiki kenderaan apa agaknya ?

Namun, sebagai seorang anak yang menyayangi ibunya saya ikuti sahaja saranan beliau supaya memastikan pintu dan tingkap rumah kami ditutup.

Sebenarnya, rumah kayu kami di kampung adalah amat daif.

Oleh kerana set kunci pintu depan hanya ada satu, maka saya sering sahaja membuka pintu bilik air dengan jari untuk masuk ke rumah jika sekiranya ibu saya keluar.

Begitu juga, saya perhatikan rumah jiran-jiran tempat saya bermain pun bukanlah kukuh sangat, sama sahaja dengan rumah saya.

Saya kira, rumah kebanyakkan orang melayu di waktu itu 2 x 5 sahaja.

Saya tertanya-tanya sendiri, buat apalah hantu kum-kum ini sekadar mencakar pintu rumah orang melayu. 

Mengapa tidak tendang sahaja pintu itu untuk masuk ke rumah. Bukannya kukuh sangat pun rumah kebanyakkan orang melayu ?

Dan kenapa pulak yang dia hanya pilih untuk mencakar rumah orang melayu sahaja ? Pelik sungguh.

Itulah yang dinamakan kepercayaan. Ia bergantung kepada diri kita samada mahu menerima atau menolaknya.

Sistem

Di peringkat antarabangsa pula kepercayaan boleh menjadi begitu besar sehingga ia membentuk sistem.

Ia bukan perkara yang main-main. Ramai yang dipenjara dan dibunuh dek kerana sistem kepercayaan.

Kebanyakkan perang bermula hanya kerana saling tuduh-menuduh mengenai kepercayaan pihak lain. 

Orang Islam percaya definisi Tuhan merekalah yang paling benar. Mereka menuduh kepercayaan orang Kristian mengenai Tuhan salah, maka mereka berperang.

Orang Islam kata Hindu sembah lembu salah, perang (buat sajak dulu sebelum perang).

Begitulah mudahnya peperangan bermula.

Kontroversi Perkahwinan Dengan Kanak-kanak

Baru-baru ini seorang Ahli Parlimen dari Pulau Pinang terpalit dengan kontroversi. 

Beliau menyatakan solusi untuk mereka yang merogol secara statutori (melakukan seks dengan gadis bawah umur) ialah berkahwin dengan si perogol.

Seperti biasa, lidah akhbar kedua-dua belah parti yang berseteru pun mulalah spin isu tersebut.

Saya agak pasti beliau mengeluarkan pendapat tersebut berdasarkan hadis "Nabi Terakhir" berkahwin dengan kanak-kanak berumur 6 tahun dan melakukan hubungan jenis dengan kanak-kanak tersebut ketika beliau berumur 9 tahun.

Entah macamana, saya pun kurang pasti, baru-baru ini saya berdebat dengan seorang rakan peguam mengenai perkara ini.

Beliau menghantar satu artikel untuk saya baca bagi mengukuhkan hujahnya. Berikut adalah artikel tersebut. 

http://www.call-to-monotheism.com/why_did_prophet_muhammed_marry_aisha_at_a_young_age__is_that_morally_right__what_about_paedophilia___by_dan_1988

Sementara itu, seperti biasa rakan-rakan lain sudah mula meminta saya supaya kembali beriman apabila saya mengatakan "Nabi Terakhir" ini seolah mempunyai dual-character kerana kelakuan beliau di dalam Al Quran sangat berbeza dengan kelakuannya di dalam Ilmu Hadis.

Kebetulan, semasa saya melayari Facebook seorang rakan yang lain berkongsi video mengenai isu Nabi berkahwin dengan kanak-kanak dengan komen "Sharing is Caring".

Di dalam dunia media sosial yang penuh mencabar ini, saya akui perkara utama yang perlu kita praktis ialah self-restraint. Jika tidak, alamatnya hari-hari kita akan bertelagah dengan kawan.

Berbalik kepada pertelagahan saya dengan rakan mengenai isu Nabi berkahwin dengan kanak-kanak, akhirnya, saya dicabar oleh seorang rakan lain untuk menyatakan pendirian saya mengenai isu tersebut.

Saya hanya menjawab ringkas bahawa ianya adalah suatu fitnah lalu saya menerangkan kepada mereka mengapa saya berpendapat begitu.

Sehingga ke hari ini, saya masih belum menerima apa-apa feed back dari rakan-rakan saya.

Seperti biasa orang kita mengambil pendekatan menyapu fakta baru ini ke  bawah karpet dan meneruskan kepercayaan lama seperti biasa.

Harap-harap mereka tidaklah sampai ke tahap enggan mengajak saya minum pula.

Lain Yang Dia Percaya, Lain Yang Dia Bikin

Sidang pembaca yang dihormati sekelian. Sebenarnya saya tidak mempunyai apa-apa masalah dengan apa jenis kepercayaan seseorang pun.

Di peringkat ini, setelah mengembara berpuluh tahun mencari kebenaran, sejujurnya saya merasakan sudah banyak tembok yang telah saya runtuhkan di dalam jiwa ini menjadikan pemikiran saya lebih terbuka.

Kepercayaan seseorang adalah hak pilihannya, kita perlu menghormati pilihan orang lain sama juga seperti kita mahu orang lain menghormati pilihan kita

Namun, apabila kita mempercayai sesuatu, setidak-tidaknya kita perlu walk-the-talk.

Janganlah di mulut kita mengatakan yang lain, tetapi lain pula di hati.

Kesimpulan

Kebanyakkan orang Melayu yang mengikuti kepercayaan ahli sunnah wal jamaah mempercayai bahawa Nabi Muhammad dan agama yang dibawanya adalah rahmatan lil 'alamin yang membawa maksud rahmat kepada sekalian alam.

Seterusnya, kita dituntut mempercayai bahawa Nabi ini membawa bersamanya sebuah buku yang menjadi Al Furqan, pembeda di antara yang hak dengan yang batil.

Kita diajar untuk mempercayai bahawa Nabi ini diutus untuk merubah praktis kaumnya yang jahil oleh sebab itu baginda menjadi rahmat kepada kaumnya.

Sedari kecil kita ditagih supaya memberi penghormatan yang setinggi-tingginya kepada Nabi yang terakhir ini, terbawa-bawa sehingga kepada tahap memuja.

Setiap doa yang dititip di dahului dengan memberi penghormatan kepada Nabi dan sahabatnya.

Begitulah tingginya tahap pengagongan kita kepada insan ini.

Namun, di sebalik semua itu, kita gagal mempertahankan kredibilit orang yang kita agongkan itu.

Kita percaya bulat-bulat kepada suatu fakta liar yang di bawa oleh seorang yang mendengarnya dari A, yang mendengarnya pula dari B, yang mendengar pula dari C, yang mendengarnya dari D bahawa Nabi yang kita agongkan itu menikah dengan kanak-kanak.

Kita tiba-tiba menggagau mencari hujah untuk menyokong fakta yang di dengar dari A, yang mengatakan dia mendengar dari B yang mendengarnya pula dari C dan D itu.

Akibatnya, kita menyatakan bahawa tamadun Kristian di Amerika juga pernah membuat undang-undang umur perkahwinan pada usia 7 tahun.

Bahawa orang Hindu di India juga pernah mempunyai Undang-undang usia perkahwinan 10 tahun.

Kita memberi pula hujah bahawa adalah menjadi resam praktis kaum Nabi sebelum beliau diutus, mengahwinkan kanak-kanak mereka yang berumur 6 tahun.

Kita merasa semua hujah ini cukup kukuh untuk menyokong fakta liar ini.

Saya sungguh tidak faham cara kita mempercayai sesuatu.

Pada mulanya kita menyatakan Nabi dan Agama Islam itu adalah rahmatan lil 'alamin. 

Kini, kita berhujah pula oleh kerana agama-agama lain juga melakukannya maka tidak salah untuk Nabi kita melakukannya.

Agama mana satu yang menjadi rahmatan lil 'alamin ini sebenarnya ? Kristian, Hindu atau Islam ? Mengapa yang menjadi rahmat pula yang mengikut agama yang batil ?

Terbukti terdapat sesuatu yang tidak kena dengan kepercayaan kita. 

Mulut kata lain, hati mempercayai yang lain.

Adalah tidak logik seorang yang diutus untuk membawa perubahan, sebaliknya hanya mengikut praktis mungkar kaum yang sepatutnya dia ubah.

Saya membayangkan, sebagai seorang iconoclast dan reformis dengan minda revolusinair, baginda dengan berani pergi ke tengah-tengah kaumnya yang jahil lalu menyeru kepada kaumnya bahawa apa yang mereka praktis itu adalah salah.

Kanak-kanak yang berumur 6 tahun sepatutnya bermain dan berseronok bersama-sama kanak-kanak yang lain bukannya dikahwinkan dengan orang tua berumur 40-50 tahun. 

Lalu, baginda mengisytiharkan bahawa had umur minimum untuk sebuah perkahwinan ialah setelah lelaki dan perempuan itu tahu menguruskan harta.


Ini tidak, kita menuduh pula Nabi Terakhir menyertai bandwagon, menjadi paedofil saling tak ubah seperti kaumnya yang jahil itu. 

Tidakkah kita merasa kita menghina intelek sendiri.

Kepercayaan sebegini sedikit pun tidak membayangkan kasih sayang dan penghormatan kita kepada insan ini.

Sebaliknya, kita membunuh kredibiliti baginda, menyebabkan sukar untuk kita mempertahankan integriti baginda apabila diserang.


Yang sebenarnya, mereka ini bukan mempertahankan Nabi, yang mereka pertahankan ialah si pembuat fakta fitnah ini.

Si pembuat fakta inilah yang sebenarnya mereka agongkan, tetapi di mulut dikatakan sedang mempertahankan dan mengagongkan Nabi. 

What an insult !

Ashwed